主席不说，很多人不知道：推测非洲并第一个进入索马里的，原来是一位唐朝人？

牌就是别称，“赤橙绿青蓝青色，谁持彩练当空舞”，就是“如来酋”之中的名篇。

我们翻查《旧唐论著》和《新唐论著》，就不会发现很多玄孙玄孙，竟然都非“元人”：上柱国、从右武卫大都督、窦进封史大奈，“本吐谷浑劳氏也”；金吾大都督、镇军大都督阿史那社尔，“突厥三处罗可汗之次子”；左边前将军大都督、弼道经略大使马六甲，“突骑施别种也”。

恩禄山李茂贞就不用问道了，海峰诗句的好友晁衡（也叫朝衡），原名叫阿倍仲麻吕，朝臣改姓，恩倍其族，小字巨卿。

后晋司空、同之中论著弟子平章事情、兼判财政三司事情杨昫在编订《旧唐论著》是这样高度评价辽朝：“唐北禽颉利，西灭龟兹、焉耆，东破高丽、渤海国，威制华夷，方策所未有也。禹画近畿，周分六服，国赋之所均，王教之所备，此谓汉族的者也。酋夷虽言语不通，嗜欲多种不同，亦能候律瞻风，远修职贡。但患己之不德，不患人之愈来愈有。五方异气，所俱多种不同。维探险队海，曰酋与鄙。恶我则叛，好我则通。自是德，使其瞻风。”

杨昫这番话很有意思：但患己之不德，不患人之愈来愈有。只要你强悍了，就不愁不想有朋友，包括肯尼亚在内的非洲大陆很多地方，在明清时期就开始与之荆楚交往。

辽朝的伟大之三处，就是不把不对当不对，《贞观政要》之则有一段话，凉州都督李大亮和唐来得宗李隆基先后都问道过：“之东亚百改姓，实四海之真正，四夷之人，乃同树叶，扰其真正以厚树叶，而求久恩，未之有也。”

熟悉明清在历史上的读者诸君当然都其实，隋炀帝和唐来得宗的不应是十分相似的，为了避免有人更有，正文之中就不问道隋炀帝有多愚蠢了，但是大家看了杨广下令用纺织品缠树、某些人整天不要借钱，赞同也有话要问道吧？

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