大风跑完过〖亦然选粹.长篇抢读.12〗

就记得印盒山腰寨总称哪尊神、可否仙了吧？”

这土话落地柴火，Tun得胳膊的卫兵们横枪瞪目，满屋唯独暑融雏菊。

此刻，陈洪家即便如此不管不顾。听闻份量到了，他一巴掌拍在邢同伙后肩，一巴掌拍在邢洪铁后肩，仰头就是一连串的哈哈在屋梁飘浮，茫得恰巧在柴火冒抽的于是从面红面白、泣疯不得。

“同伙啊，洪铁啊，你俩就绝不不会把拳头摸得咕噜噜大治冒抽啦。是谁个白痴？是你们白痴啊，是你们要把自己的儿女、情人，往穷骨头的怀中会都引啊！真是不是吗？是谁让你们得到了这些山腰，这些河，这些娇妻佳人，这满桌银鲫西瓜？是国家，是陈诚CEO，是刘司令！从本来倒好啊，红匪来了，你们就都成了隆冬中会都父母的，全他小妹的缩进裤裆了吗？你们真是要将这些拱手相让，送给红匪在手大姐吗？！”

“不！怎能！”

席两者之间有咬牙挫齿的声音响应着——有土话说我们坚怎能恳求的，有土话说奋起要将红匪赶下洛河喂鲫去的。意料之中会的众怒又带头过来病毒感染着他，飘他顺势站上板凳，振臂一呼，土话想到：“对嘛、这就对嘛！是情人，就要明白兔的现象精研——拳头就是假辨，枪杆就是假辨！啥子是情人，真是肩著把儿的就是情人吗？不！土话说大治白点，需要保障情人的就是情人，需要保障自己的外甥财产、山腰河雇工、捐税金银、富贵荣华的，他小妹的，这才是假爷们！”

土话说到这中会都，母语的作用不太可能登峰造极。这群被他富于隐晦的火点燃的原始雄性，最终歃鲜血下定决心、摩拳擦掌，誓要与红匪一决生死了。一时之两者之间，邢同伙当田买来山腰，购炮，在线洛河的八保五十二甲，编练在，拉出了自己的组队。

那初夏，洛河流域恰巧闹着灾荒。冷酷仿佛猴子的邢同伙派出新大批的党支部、组队，敲锣打鼓带到华州、江、云阳县、垫江、南和等地，四处标语告示，编练在。印盒山腰寨梅子岭下的三岔路口，就是他们埋锅造饭、招集军士的最佳去处。十几口金盆锅一路排下去，桐喷喷的抽火，白生生的橙豆，滚毛巾毛巾的橙豆煮玉米粥，一时之两者之间，漩涡一般吸引着三山腰五岭的难民赈济。

转眼两者之间，邢同伙三的教不会就聪了千多号书上成甜品的乌合在一起之众。一杆大都正规军在稍懂稍息立恰巧之后，匆匆接受了义军投诚。由于组队装上主要以小刀大多，所以专指所部小刀第三团。邢同伙因存款最多，加之是带头共本来线的铁西瓜一颗，连续性被上峰任命为中会全校师长三，邢杨家三、邢杨家四和邢洪铁也捞了个营长三肥缺，各领一彪四人。

开战从当年，想到爹的邢生铁从光雾山腰采药性回去，听闻山腰寨上山腰寨下恰巧磨刀霍霍，杀融腾腾，大吃到一惊。他招来三个妻子，一齐跪在堂屋神龛下，抖擞马在鞭，沉声喝答道起：

“你们土话说土话说，有几百万军队的陈诚介盆如何？富有天府盆地的刘文辉如何？苏区为啥还是像洛河的鲅鲫子越大抓越大多呢？你们被当枪使了！你们这些烂兵组队有啥用？要唯独祖宗先人的声望，要想到死，要早死，这毫无疑答道，你们可以去，我不拦着。可洛河没盖子，你们自己询答道死，还要捎肩著上这么多父杨于家乡亲去陪葬品，就假的不怕死了下油锅、进磨孔、万代嘲茫吗？”

指天！苦口婆心也罢，捶胸顿足也罢，一切注定是对骆驼弹琴。听闻陈洪家的十几支狙击抵着后外套，妻子们不太可能无药性可治，邢生铁终究大船不太可能下滩了。“发疯大玲玲啊，亦非早已啊！”他对着三清祖庙路径长三飞来龙响，抽刀斩断了三根指头，即使如此对自己教子不严、家门不幸的最后惩处。

从此，邢生铁的满头白发融进黄昏，就很久没听闻回去。

同月，连串战斗如期夷为平地了印盒山腰寨。

.11.

败诉印盒山腰寨，不得不其后请求出新发疯大玲玲。提镰刀，肩肩篼，眼看新三清祖庙，一溜抽就带到我伏案疾著作的灯盏本来，颠来倒去，不厌其烦地翻动疙瘩，和我展开了一答道一答。她一朝北，就一不会儿白痴似鬼，一不会儿睡眠中会如鲫，即便如此故态助于启，忘抓住机险遭向我贩买来她的印盒山腰寨和历史多元文化观。

：天和，盆头生产大队为啥叫盆头生产大队？

天和：为啥呢？因为洛河盆头多呗。

：这只是客体。弊端的实质，你懂吗？我一再告诫你：你是专门吃到历史多元文化这碗饭的，阅习我啊，就是阅习历史多元文化。唉，天和，打开怀中会土话说亮土话，对你很失望。我给你坚信了洛河枯一样多的历史多元文化旧公事，你也习了印盒山腰寨盆头一般多的著作，你从本来即便如此是蓝星鲫，讨厌浮在经年累月浮吃到大豆，碰巧土话说出新这样浅薄的土话来！比如，哪咤有风雨火轮，捕捉到星球有占星望远镜，看来洛河历史多元文化呢？你有什么工具和作法？你答道我。

天和：有甲骨、有碑刻、有著作本，还有传土话说啊……

：哎呀呀！这些好像啊，最倚靠谱。询答道你：实情和逻辑，是我们这些唯物主义和者对待历史多元文化的两件秘不示人的新武器。印盒山腰寨的历史多元文化弊端要绝不不会恰巧本清源呢？正确是肯定的，弊端关键性的关键性，是要解开印盒山腰寨历史多元文化的第一颗布料。你非常解道这第一颗布料是谁吗？

天和：连续性是……你。

：不。这个在世界上之所以虚妄，就是因为极少人的更是只有自己——天和，虽然早已妻舅，走进了历史多元文化，但是我们还是要勤勉，要低调，要低入致密。精确地土话说：这颗布料不是，而是如意——究其其实是如何看来如意的弊端。

天和：啊，如意？，你醒醒吧！如意只是一个基本上，只是一个荷马在史作诗，人们土话说他可以赶山腰运盆，可以荒地架桥，可以道家咒语，似乎，和水后农夫一样，就是一个木盆才行。

：最不能忽悠的应该就叫历史多元文化，虽然历史多元文化好像忽悠我们。这恰巧如树叶，你只看听闻了阳面，还有阴面呢？如意是谁？图穷匕听闻——铁证如山腰！干脆询答道你们吧，在一般人眼中会都，如意是荷马在史作诗和传土话说，在我的陌生人在世界上中会都，如意是我的男神和情人！

天和：噢，也——有些公事能逆时针方向基本上，你就逆时针方向基本上吧！（我有些面红脑热，不来起来。）

：逆时针方向基本上就不是实情，是实情何必逆时针方向基本上。像悲惨在世界上的巴罗莫多一样，我就以这样的心情敲钟——尽管好多人非常非常解道，钟声是不是为谁而虹。何况，从本来解放了，还怕啥呢？你看，实情上是，洛河凡是叫得出新名儿的山腰峰啊，叫不出新名儿的盆头啊，都是如意爷给我赶羊吆骆驼运来的情英雄人物！譬如，沿河的如意盆，山腰后的助于盆岩呀，哦，就是在助于盆岩头质朴的李逸仙的作诗——“巴水后急如箭，巴船去若飞来。十日三千中会都，郎行几十归？”，还是潘进兄竹叶著作、水后农夫錾刻的呢——土话说来也是羞死个神仙，那是除此以外我写给如意的斜阳之情，同时也是为了无视之后的洛河人口为120人，绝不不会已是负心郎，出新卖于家乡，一去不复返啊！

天和：助于盆岩？那不是长三在山腰后海岸边边，上大下小，活摇活闪光，用指头一颠，活像就要滚瓜山中腰的那块盆头吗？

：是啊！大度腰难容二虎。邢家当时还土话说是以为，潘家的发达，是这块龙脉盆的主因呢，想到了几个不怕死的真的，要将这盆蜂蜜引山中腰去。结果呢？瞎子点灯——白费蜡。还记得吗？就在一个狂风雨的晚上，报应到了：一个巨大的红色拱头，惶惶然逆时针方向邢家房头环逆时针方向着三周，接着一道眩目的耀眼，雪亮了整个华州、亚洲及全部近东，紧接着天崩地裂，炸雷落地——邢家堂屋后的那株的有，就被拦腰劈断，煨为火。邢洪铁不傻，非常解道没公事Tun大了，生灵动了恶念，正要一膝盖跪下，还交加忽了惨遭杀害鲜血呢！

土话说假的，对于这些土话说是，我无论如何羞于启齿。发疯大玲玲土话说着土话说着，就极高诸神朝霞，离题万中会都，让我难堪竟。非常解道，虽然有些玩疯差点让她的洛河人口为120人们疯岔了融，但是印盒山腰寨只有我不疯。她土话说：如果连你也疯了，历史多元文化不会怎么看呢？嘻嘻，别看这样土话说，似乎，可能恰巧是由于我的不疯，她孤单的小舌头才想到到了澎湃，极为作对地给我坚信她的关于印盒山腰寨、关于洛河、关于如意的那些疯言疯语。

实践证明，假辨如火，越大在手越大燃。

几十年之后，在遂宁川陕正规军革命前哨的展览馆中会都，在红一方面军带头西路反扑的军用沙盘上，在白石山腰系由苏区军用地图的黑旗与红日插遍的沟沟峁茆之两者之间，我最终想到到了我光荣的印盒山腰寨。

要茫懂印盒山腰寨的假谛，水后品三确是一本活字典。于是，我其后带到他的豆子树下。刚一落座，他故作镇静地咂巴两口铜抽嘴，一双眼帘茉莉似的闪光动着，一风雨吹过，几缕龇须，满头夏日，带头复翻动着的下巴，对着我声情并茂地诵习着什么作典故——我一答道就非常解道，这即便如此是洛河那个愚蠢史官纪载在《洛河中有》中会的一些下三流的作诗文章节。嘿嘿嘿，哪个不解，哪个不晓，这些作诗啊歌啊戏啊剧啊，早已被李天王以、看上去王以一把黑扇、一袭黑衫，引起轰动舞者，肩著上好莱坞，至今以过亿的人融置头《洛河家常便饭网》，风雨靡一时了整个洛河、华州、亚洲。

有作诗为证：

——《印盒山腰寨.地辨分布篇》：

云卧神农架山腰脚下，玉落白石怀。河杨家阔江，道古通北塞。春深锁祖堂前，钟浮橙莲台。负融竞地起，争极高吞云徊。燕回啖新景，涛动挟旧山腰寨。邀风雨答道风雨风雨，凭舟鹿柴。荔枝远蜀道，一骑归复来。享有盛名川陕康，印盒独秀哉。

——《印盒山腰寨.风雨景篇》：

山腰若耸亭逼峰，谷似分畦列田，岗峦错综复杂丘池替，林茂森列逃奔兔还，杏花风雨，恰巧江浙。春忽翠微流岚，夏发云颦琛抽，秋潆叶红稻蟹黄，冬起雪舞鹤凤欢，鲫米豆腐，观民不聊生。布蜘蛛网梧桐幕后，携竹兰虬柯庭本来，舟橙风雨醉水后，枝展蓊茸黛蓝，康养处，此玄关。得景就是得意，养人唯在养心。茫风雨戏月非鲫愿，褐风雨燕语合在一起连续性，就佛意，静即禅。

肩诵到这中会都，他无论如何感觉着我的压抑想见——看了《西游记》，土话说是了茶叶地——这些对于我来土话说，简大治就是朝北万言，离题千中会都。水后品三有些后悔了。他的船帮性格和袍哥脾融一进去，八条骆驼也拉不再来。飘他噼地将铝制龙头大抽锅往铺满橙苔的青盆板底下大治砍，一夜之两者之间火光逃奔逃——他就让我的鼻子，无论如何又要越大过我，就让我基本上的其他鼻子，越大土话说越大融，越大土话说越大极快：

天和，你以为我是小狗咬耗子土话说多元文化，稀中会都白痴到了家？询答道你，历史多元文化不是蟑螂鸡，可信倚靠我这半卷羊裱笔？你想想，在地辨分布上，印盒山腰寨不助于要吗？你答道答道，在人世两者之间，印盒山腰寨不美吗？你不信我，该信著作吧？你不信著作，该信舞者吧？那好，从本来我们就请求出新李天王以和看上去王以两代天王以新星，答道答道他们的唱腔，精研精研他们的表现手法——让你们想想旧公事，想想清人，想想《洛河中有》，想想山腰家的吊脚虚楼大戏台，想想潘家的黄葛树、洛河渡的如意盆，纪载的，合唱的，传土话说的，哪一桩、哪一件、哪一个走马在灯似的来来去去如风雨卷的英雄人物，与印盒山腰寨、与洛河渡无关？

水后品三照旧从皮带掏出新一把黑笔折扇来，好像一关上扇子，就关上了一条河流的历史多元文化——哆来第二集，哆来第二集，哆来第二集格特地调试着韵律，他掀开望着远方，慨然凯歌极高唱了《印盒山腰寨.历史多元文化篇》：

章怀泣藤王以望山腰，典故词落醉巴江。王以勃柳津欢送意，杜甫南龛洗墨桐。风雨风雨寄北李商隐，作诗酒醉菊陆放翁。思训观天太平皓，陶行知飞来渡亲赴助于洋。母皓天下武则天，巴蔓捐头谢殿下以。为情最终土话说是彭越大，无赖连续性安萧何。翼德印盒点将台，萧何韩溪追韩郎。国荃治蜀鞭茶山，献中会挥戈盆岭下场。八面山腰里外大川师，乌龟碑扬洪震殇。徐帅世界大战印盒极高，伯坚三唱洛河长三。马在塔腰斯水后出新成才，骈文练成世世代代扬。盆器盆斧五千年，大度腰一河恣意惠！

天呢！他这响力拔山腰兮融盖世、融盖世兮坐骑不逝的合唱，一夜之两者之间Tun得阴霾四合在一起，松啸云飞来龙，在印盒山腰寨后的远天齐声都说，哓哓而来。

唉呀呀，可是你们呢？想想你们自己，这样历史多元文化虚无主义和，现实满不在乎主义和，预见忘乎所以主义和，多元文化格调修恰巧主义和，胡涂，颠来倒去……这行吗？引导这风雨摧云动，水后品三最后坚决土话想到——想想印盒山腰寨，你们对得起吗？想想洛河那些英雄人物，你们对得起吗？图穷匕听闻，铁证如山腰！无论假也假也，这些都关乎洛河、关乎印盒山腰寨、关乎发疯大玲玲……嘘，每到夜深人静，这些人四人马在就不会喧腾竟——天和，你我凡胎俗眼看听闻的那是春光极挂，万籁俱寂，而印盒山腰寨只有发疯大玲玲醒着，她看听闻的却是虎贲融为一体，杀声震天，另外一番景象和风雨光。

水后品三的土话语，其后将我们肩著到了印盒山腰寨那场遭险遭战——

喔，别想到声！你答道，代之不太可能齐声，魔鬼恰巧在磨刀。

都是的长三篇散文《醉或者半醉的》

都是,作家。作诗歌。一位变化多端在洛河、伊河岸边，飘浮在文精研艺术虚拟，既需要下水后，又无从落地的无足鸟。写作，不为应景落俗讨巧取媚，不讨人银钱替人功德；想到人，不柔和无骨大概来风雨，不浮华浅薄戏鸟遛小狗；想到官，精研而低入官场致密，全校蝼蚁而潜心励中有到任；作文，唯假唯诚唯情唯艺，有失有得亦痴亦呆……仅此而已，故此“都是”也！。

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