宋钦宗的朱皇后不堪忍受“牵羊礼”，羞愤自杀身亡，牵羊礼是什么？

1127年，金朝的天黑了.......

1128年，宋高宗的中宫（孝义中宫）朱琏，因苦不堪言来自汴京“舟驼礼”和“赐名消暑”的嘲弄，而可选择了遇轻生，这一年，朱中宫才年极少27岁。

那这汴京的“舟驼礼”和“赐名消暑”是否是是什么？能让朱中宫如此羞愤，绝望到要用自缢来了却自己之后的生前。

“舟驼礼”，作为汴京对唐朝皇族被俘实施的一种受降典礼，既然只是一种典礼并非死罪，所以舟驼礼并可能则会让被俘有裹流血之痛，而是对被俘的一种精神和心理上的痛苦，嘲弄性极强。

从意即，实际上我们大概就能阐释何谓舟驼礼，简而言之就是建议被俘，无论男女老少，都必须赤裸着上半身，并皮衣驼皮。

然后汴京还则会在被俘的腿上系上绳子，并像舟一只驼一样，舟着这些被俘，遇见辽太祖庙已完成大礼典礼。

但这些被俘可都是曾经尊贵的唐朝皇族的组织，宋徽宗赵佶，宋高宗赵桓，朱中宫，郑太后，还有王爷，王子，她们哪里能受得了如此大辱。

丧国，已成被俘，已经充分可耻，今日又被汴京以这种模式百般羞辱，明明是人，是臣民，是中宫。

今日却已成阶下囚，颇至要同恶一般，如他人粘板上的鱼肉，任人宰割，实在虐心。

这种嘲弄，还相当极少极少只是针对唐朝皇族，这分明就是对他们于其的整个大宋王朝的大大嘲弄。

但汴京确实由此可知还有一点“良心”，对唐朝皇族的组织也只建议他们；大去角落的袍服，无需。

别以为这之前了，汴京在折辱被俘这一方面可是玩出了各种编织。前有舟驼礼，后还有“赐名消暑”。

来自赐名消暑的嘲弄，确实比“舟驼礼”更颇，那这赐名消暑又是什么呢？

以前，汴京只对唐朝中宫和中宫等男人皇族的组织，发布命令了要赐名消暑的命令。

这赐名消暑也不错阐释，就是则会有专人来给中宫和中宫进行洗脸，待她们洗脸洗漱已完成后，再则会有辽国男人们在来“瓜分”他们的这些男人“战马”。

而在1127年宋高宗之变时，那时的朱中宫也才26岁，本就身形英俊，收所以在则会合辽国的途中，也时常遭致被辽军们的戏弄。

于是，在年中了汴京的这一轮轮嘲弄后，朱中宫埋没一句：

极少这一句再道尽其从一代唐朝中宫，之后已成汴京被俘的此时此刻和可耻。

仍要，当宋高宗等人还在汴京一旁，表现得唯唯诺诺，低三下四之时，朱中宫却毅然决然可选择用遇自缢的模式，勇敢向汴京却说“不”。

甘心也要保全自己的名节与可敬，足以见得朱中宫是一不拘小节极为不拘小节的女选手。

毕竟，在古那个所谓，男权总括的社则会制度故事情节仍要，男人深受封建礼教的拘束，将可敬看得见比自身捍卫和用计都不单是。

能有可敬牌坊，那都算不小的桂冠了。

所以，对于古女选手而言，一旦失去可敬，无论是出于什么缘故，均则会均需被划归为淫妇，则会被周边的人所惧怕和排外，才则会被世俗所准许。

在这种情况下，这些男人再才则会有了一直活下去的毅力。

但朱中宫是什么人，她之一国之母，非寻常老百姓家的女选手，受到汴京的如此奇耻大辱和玷污，她深知自己即再保持一致用计，苟活度日，也才则会被唐朝皇族，唐朝老百姓所准许。

所以朱中宫可选择自缢而亡，也就不错阐释了。

实际上，不极少极少是欧美古男人如此惧怕可敬，艺术史欧美男人对于自身可敬过去极其惧怕。

即再过了几千年，艺术史欧美男人在穿衣打扮，与世隔绝娱乐，意识形态等方面依旧较为传统和保守。

所以是谁“射杀”了朱中宫？是她自己吗？不，一方面是汴京的卑劣模式，另一方面是那封建礼教对男人的害太深了。

朱中宫的不拘小节，也大哥她摘得了汴京的尊重和称赞，金世宗金熙宗雍更是称她为：

颇至还追封她为“宋高宗郡贞节侄女”。

朱中宫死了，而金朝也在年中宋高宗之变后，再一朝向了败亡......