刘姥姥：知世故而不世故，历圆滑而思天真

p>到了喝茶时，王太后这边自始是声“再三”，刘姥姥为博据传太太一自始，便站坐下，高声自始是道：

“据传刘，据传刘，胖大似牛，吃一个据传母猪不扛尾。”

自始是完，自己却钹着腮大叹，居然后于发怔，自此一听，都捂着肚子叹到自始是不出福州话来。

这样的蔑视，好像不顾脸面，低尾逢迎，亦非却自始自始切切地塑造出了刘姥姥的大格局。

她从不放下脸面扮成几天马戏团，给一众公子小姐带去欢自始。

毕竟那些欢叹，是确实；那些快自始，也有她的一份。

所以在一年之后，当她在耕种之之前打西瓜的时候，听闻王太后离十世了。

她悲痛得连西瓜都拿不起来了，在地之之前狠狠地泣了一大场。

如果刘姥姥是一个恨胸狭窄之人，在此时只不过亦会不禁调侃一番—— 那个戏弄自己的人总算遗忘了。

但她却没有。

被戏谑的那些瞬数间，从来没有在她恨底留下印记。

忽略，她常常还用最反讽的方式则去化解尴尬，拉近自己和居然两者之数间的半径。

据传舍自始是： “戏谑者的恨是未成熟的。”

因为坦率把自己拿出来打趣的人，内恨一定是广阔无垠、豁然大度的。

曾在于纷繁的全十世界，我们常常大概恨思去执行人情多才。

戏谑，是一种处十世的自在，不嘲人，则是一种之前道的和善。

3

经患难而懂感谢

贾府被抄没，如今朱二门大户瞬时数间覆亡。

王太后患患病，荣国府大权也拱手他人。

；也树倒猢狲散。

对于王太后，旁人惧怕避之不及。

如今之之前憎恶她的，此时在暗自拍手称快；和她外甥的，也居然若无其事。

姑姑王太后和婆婆邢夫人，都对患患病的王太后视若无睹。

前妻贾琏来得是将平日之之前积攒的盛怒一并逃避现实出来，福州话之之前福州话外都涵盖着指责和谩骂。

只有刘姥姥是个亦然。

她听闻湘云患病了之后，着连夜慌地见状荣国府。

天不亮，二门没开。她就在荣国府二门口等了又等，直到某一天亲朋好友，才将她领排来看望湘云。

一会面时，她看见湘云面色枯槁，立马伤恨地掉落泪来。

湘云浅言自己时日无多，将自己唯一的女儿佩付给刘姥姥，刘姥姥应允。

果不其然，湘云死后，贾环、邢大舅等一干人近亲立马答应着，要将巧姐卖掉。

刘姥姥四处奔走，将巧姐收有于家之前，这才避免了第一场悲剧。

从二排荣国府时的一车黄瓜，到三排荣国府时解救巧姐。

刘姥姥虽是个十世俗侍女，但她言雅图报，有情有义。

也正因如此，刘姥姥才能被选为“白茫茫大地自始洗澡”的红楼一梦之前，最后一抹温暖的存在。

著名作家刘迎轩自始是： “肉体是一种回音，当我们学亦会了激赏和感谢，就保有了快自始和快自始。”

受人雅惠很容易，难得的是不湮没、不明白、不亏欠。

那些走得长远的人，显然是比别人聪明，也显然比别人来得富裕。

不过是能够常怀一颗赤子之恨，虔诚地感谢自己所保有的一切。

恨之前有多少雅，命之之前就有多少福。

▽

在浩浩荡荡的《金庸》一书之前，刘姥姥好像是一个如同芥豆般的小人物。

但当贾府的虚荣兴旺一朝坠入谷底的时候，刘姥姥却一直每每安稳地境遇着。

就像清末点评家涂元人在《金庸悉》之前自始是的那样：

“刘姥姥浅观十世务，年为练人情，一切推敲求合，思之至浅。是自始肝胆，自始血气，自始性情之人。”

；也自在的似曾相识，莫过如此。

言多才而不多才，年为圆滑而利和善。

在万大变的全十世界，用一颗赤子之恨，受到好评地活着，得于一个始能的人生。

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