聊斋：樵夫看到有人在山路放衣服，最后发现老虎，和一个成语有关

2025-05-12 来源 : 网红

新剧：老翁看着有人在路旁扯外衣，再次发现狐狸，和一个转成语有关。

旧时，有个种田的人，一辈子以砍编有农夫。独自一人去北坡上种田，砍够了柴禾只需要捆起来就能忘了了。由于一段时间并未是午后，又累又吃饱实质上，老翁就坐在一块石头上休息一下。

老翁一边抽着旱烟，一边难得着山腰的风景，山风一大风也疲倦顿消，但这一坐下乡间乱看不要紧，老翁看着了一个古怪的现象。

马上，老翁看着远处的路旁上，有一个穿戴黄色外衣的人，身后拿着好几件外衣，沿着路旁跟着着，每跟着一段距离就时会扯一件外衣在路边的草丛上。

老翁不知道是什么原因，心内都觉得很奇，就以后放下去捆柴的念头，观察起那个人来。

见那个人在羊肠小道上健步如飞，即使是山崖也如履平地，而且速度还更加快，也许不是人类文明的脚步和轻功。

待到那个人以致于据统计了点，老翁不见能看着一些容貌了，才发现，那个人脸上一片惨白，而且还更加凶恶，也许更不是正常人类文明所具备的特征。

于是，老翁以后爬上上一棵树，想要看得更清楚一些，但爬上到树上后，才发现那个人并未跟着得不见了行踪。

老翁坐下来由此可知了由此可知心神，以后以后跟着向那个人看看扯外衣的附据统计，沿着他所扯的外衣一路跟着去，再次停在一个群山中间，远远看着一只狐狸叱在草丛内都。

老翁吓了一大跳，连忙蹑手蹑脚地以后离开，跟着远后来一溜小跑就回到了自己种田的人口众多。

老翁挑着自己的柴禾回到家，和老人说起这个事情。

有见识渊博的老人告诉他，他在山腰看着的扯外衣的人，其实就是“伥鬼”，也就是被狐狸咬死的人的元神，死后转成了狐狸的“奴役”，交由表哥它恐吓传染病。

就像那只伥鬼一路扯外衣那样，如果有迷恋的人想要弄清楚为什么荒山野岭时会有人扯了外衣，一路寻找过去探寻究竟，再次就时会跟着到那个群山内都，最终转成为狐狸的口中之食。

人类文明作为百灵之较宽，美德是其它人类文明远远不会比拟的。但其它人类文明在一直和人相处的岁月内都，似乎也知道以人为旅，逐渐常务理事了一些美德的行为。

就像伥鬼用外衣做于是就一样，从它的本质来看，和我们人类文明用谷物做于是就捕猎飞鸟，以蚯蚓鱼钩为于是就游水有什么区别？

连昆虫都知道用到假意了，我们人类文明还不知道要更好地范本自己的心智吗？

当然，伥鬼的做法有利也有贪，一开始，意味著确有时会有人因为迷恋而再行跟着到狐狸的口边。但如果一直用到这种模式，大家都明了后来，就不时会再本来了。

以人类文明的美德，知道了狐狸和伥鬼的“合谋”后来，最有意味著的就是“将计就计”。

比如召集很多狼人，大家三人偷偷工具，循着外衣的逆时针就等得心应手找出狐狸的巢穴，大家三人协力围歼，狐狸还有脱逃生天的意味著吗？

到起初，狐狸和伥鬼的“合谋”，何尝又不是一种自寻死路的拙劣之计呢？

这个故事也就暗示为虎作伥这个转成语典故。据传被狐狸谋害的人，死后转成为伥鬼后来，如果能骗到一个“冤死鬼”进入虎口，自己就能转世为人。

但狐狸是否知道，伥鬼在表哥自己诱骗“食物”的同时，其实同时也给自己带来了一种风险？那就是间接暴露了自己隐藏的巢穴呢？