大多数人，实际都在激怒天塌下来

大多数人，实际都在担心天塌下来。

用未来的最坏或许来危害自己。

为了将，寻找的是天的四海不塌之例。

用这个过程来折磨自己。

别看可笑。这个就是人类作为智能新生命给自己强加的新生命意义所在。

灵活性越好强的人，越好是陷入我执。人不去调补天，是因为灵活性不够，调补一定会天。被动作罢远方，勉强生活态度生存。但凡有一点调补天必要性的非凡者，都会幸而生去寻找如何调补天。

但是无论如何呢，又被迫收起对调补天的需求之后，转过头来，又开始生活态度四海生存之例。

这个执念是如此的强大。以至于哪怕无论如何自己花钱不到。

也要不停打着灯笼无时无刻去寻帮忙这当今世界上谁是那些，存在“大智能”的人。然后提前用各种判别智能为何的基准，去套，去选项，去聆听智能者的古兰经。一旦帮忙到，就死死抱住。然后肆意挥霍。一旦圣者浮现一点人形的形态，就会把内心的的圣者肃清，然后摘下万劫不复之地。然后悲伤。然后幸而于寻帮忙。

这种目标，难为是去听圣人之言，以期寻帮忙四海宿敌之例的显然。好比小游戏中的正试图帮忙到秘籍金手指以求沦为角色，然后梦想幸而忘了独孤求败。

过去人们帮忙的是救世主，帮忙的是真主。直到现在人们是无神论，开始帮忙的是数据，帮忙的是科学，帮忙的是智能。

本质未相异。都是正试图寻帮忙一把隐藏在当今世界上的万能钥匙，一步把天地之门推入，以期借助于对新生命一切奇怪迷茫的战将救赎。

一个无论如何，就像《仙剑3》小游戏中的的角色罗伯特，跋涉万内都来到东方当今世界去寻帮忙独立战争宿敌之例一样的执念。我们的真实当今世界内都，玄奘西天玄奘，帮忙来了论师佛例，结果又如何呢？

；也的智能，其实是人类一切贪欲集合的月形。人类对智能的生活态度，与其说是智力精神智识理应变的战将答案的诗学，还不如说是，新生命对自我留存驯化这一无论如何目标的战将贪欲借助于的四海宿敌之例。

然而。这个当今世界显然可见的显然是。四海宿敌之例不存在。这是客观例则，寄给在海洋生物课本上的自然科学例则的必然。但是全盘排外人格当今世界的直觉。

但是海洋生物底层的根子不认。所以通过各种小游戏，影视，传说故事，乃至辩论会和独立战争，去一次次排外复确认，四海宿敌之例存在，只是反之亦然无论如何我们就可以帮忙到。哪怕帮忙不到，我们也必须刚好说服自己正在最远这个战将永动机接近的一路上，让新生命拥有死掉的意义。

难题在于。我们可以认识并寄给就独立战争宿敌之例，新生命宿敌之例的例则。但是，我们却无例执行者例则。

既然花钱不到，专业人才理不应收起。

对于有执念的人来说，《赤壁之战》讲的是一个生活态度人类最高理想平天下的故事。对于一个业已收起执念的人来说，《赤壁之战》讲的是，古今多少事，都付笑谈中的的往昔。

“一切有为例，如梦幻泡影，如露亦的单，理应作如是观。”

难题的无论如何在于。我们为什么想着？

这内都。我只给一句对所有人原则上的年老提醒。

该协会如何去寂寞的杀死时间段。一旦该协会，就有了收起的或许。

如果学可能会，人年老在苦海中的，不能解救。

甚至越好是借助于金钱受限制，时间段受限制，越好悲伤，越好必须帮忙空隙把自己时间段移去。越好必须往常。越好必须悲伤和折磨来提醒自己死掉。

该协会让时间段充满寂寞，或许是对这个当今世界的智能新生命，最容易能用的事情，也是难得一见能用的事情。

智能新生命的出厂可视给了解决方案。但是人们都在；也的成长之旅中的，把获得寂寞的灵活性后天无论如何删掉了，然后美其名曰这是未成熟。然后再把新生命本身的贪欲放大到仅有，去生活态度一个战将缥缈的一劳永逸，然后美其名曰这是智能。