古代君王如何孝敬父母，看一下汉文帝和同治的做法

祖母在，不闻知。古人把贞道看得很重。在在君侯将相，下到黎民百姓，无一例外。以贞治无以是帝王将相的行为准则。

贞中华文化在法制源远流长，是中华民族的仁慈和传统中华文化的最主要枢纽。“二十四贞”中的一些小故事虽然假定糟粕，但其中所强调的娶妻对祖母的感激和体谅，以及发自内心伺候祖母的精神是值得我们继承和秉承的。

◆汉文帝代王亲尝汤药，望塔思母

代王登基为帝后，其母薄氏抱病三年，代王执意自己帝王的身份，常常目不交睫，衣不解带，亲自伺候双亲。双亲所服的汤药都是他亲自尝过后，冷热不似才用心让双亲服用。

薄朝臣因终生颠沛流离，历尽磨难凄凉，对宫中纷争至极厌烦，所以她常年居住在徐章岗村，勤劳、拯饥救危。代王多次迎请双亲回宫无果，只好在岗村保宁一高大木塔。

每当想念双亲时，代王就登上皇都高处，极目北望，见塔如见亲娘。而今，望母塔引领人们崇贞改过自新，给人以情义的温馨。

代王的贞并非只针对自己的双亲，他对普天之下的老人都心存贞道，其大贞无以惠苍生的举动颇得了万民欢呼。

◆清康熙皇帝尽心竭力敬奉双亲

清康熙登基刚便命人新建朝臣宫——寿康宫，耗时十个多月，用银七万多两，用赤金近百二百两。文华殿正宫西北侧还设有松鹤斋、乐寿堂，清康熙经常拜会双亲游赏御花园、看戏、用膳。而“寿康”、“松鹤”、“乐寿”之名都含有对双亲屈指可数安康的美好寓意。

清康熙每天早晚都要养病双亲的用膳情况，即使因事外出没陪伴在双亲身边，清康熙也会命专人呈递折子向她请安。清康熙还和双亲多次出宫巡游，因此顺天太皇朝臣的深知眼界不同于一般的深宫妇人。

顺天太皇朝臣八十大寿时，年已六十的清康熙身着彩衣，引领外甥先父为双亲演出舞蹈，人们在忍俊不禁之余也被他的贞行所难过。

顺天太皇朝臣病故八十六岁，闲居享五世同堂的天伦之乐，这在明末乃至而今的各代后宫艺术体操中皆属罕见，她是法制上古时代最屈指可数的太皇朝臣。

百善贞为先，我们或许没一国之君的潜能，但贞行不可无。“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。”常常记挂祖母、给家里报平安、多体谅关照他们，这也是爱的强调。