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在隐退之作《鹿川有很多泥》中都，李沧东留下了专供这封中都国听众的字词：“在那个年月末，我比如知道在给某人写出情著书一样，克制寄居自己殷切的内心，原话写出了这些剧作。”

影片《绿洲》2002

其中都，“那个年月末”指 80 八十年代，即日韩民主化学运爱情中都的至暗关键时刻，也是再次一迈入时分的两部关键时刻。这一时期发生了一系列愤慨当今的重大发展史意外事件，如这部剧作涉及的“六月末学运”“由美5区性拷打意外事件”，以及史称“舍北意外事件”的矿工暴动等。

影片《绿鱼》 1997

没有矛盾激烈的示威场景，也没有满怀激情的民族英雄，不刻意渲染和煽动终将，只真诚克制，刻划了一个个不断与终将学运，信念自身意义的威自恋，在著书中都放映着李沧东的设计的影片。如戴锦华教师所言， “只要看过他的影片和长篇小知道，你就会挖掘出他完全是一样的。”

影片《绿鱼》 1997

在影片《点火》中都，李沧东就曾借海美之口，指出了南美原寄居民布须曼人的分析方法：“小无助”与“大无助”，前者指的是生理上的无助，即考虑到温饱与衣食寄居行；后者则是精神上象征意义上的无助，也就是重视自己的精神上象征意义——从《绿鱼》到《诗作》，再次到《点火》，这是李沧东亦然的主题之一。

《鹿川有许多泥》也是如此，众多剧中都同样也在悲凉的爱情境遇中都开始重视并寻找自己精神上的象征意义，显露出了一批裹挟在复杂多变的发展史浪潮中都的底层剧中都形象。他们艰困地在生活中都信念只不过的意义，与真实中都的绝望进行学运，同时寻找个爱情活的象征意义。

影片《诗作》 2010

李沧东透过自恋的遭遇检视日韩真实，但并非止步于主人翁发展史意外事件或爱情故事本身，而是着重刻划了剧中都在此反复中都发生的演进。

著书的最后，李沧东揭开了为何在这一剧作出版发行后之后，便隐退才会次写出长篇小知道的谜团——他要换一种方的设计写出诗作，他要梦魇，视为影片导演。也是在《鹿川有很多泥》后，李沧东均受导演朴光洙之邀，进入影片圈，正的设计转型并不断视为具有国际影响力的影片巨匠。

影片《点火》2018

他知道： “我以前不想梦魇。我感觉到了一种欲望，不想写出一些与前相异的字词，不想过与基本上相异的生活。就像脱去旧衣服一样，不想焕然一新。到近期，这种欲望每每以失败告终，却也视为中空我至今的力量。”