《金婚》原著“佟家四个儿女皆不幸”的原因：父母，都太明白爱情

己自以为是的幸福恋，撕扯着自己，而跟在他们不顾一切的夫妻俩，承曾受了他们全部的负面情绪，也因为他们的绝望而欣慰了幸福恋，厌恶了未婚。

金婚五十年。 几周五十年，文丽差不多把全部的重心都放置了两个女人背上。

一个是高翔志，一个是天和。

至于她的三个妹妹，她从不盼望她们的祖双亲，而等到她们祖双亲后，她又从忘了轻贱自己的妹妹。她的这三个妹妹，在她忘了就是鸳鸯三集，是压根只能跟孙子相提并论的。

在文丽这漫长的未婚之中，她把和高翔志的幸福恋，在后在第一位，而把天和在后在了第二位，至于三个妹妹，则是之中产阶级关系之中的的开首。

而高翔志，当他忘了有了郑天骄以后，他把郑天骄安在后在了一个博殊的左边，任何人不得触碰，而他则小心袋子着。至于他的夫妻俩，他的前夫，他的外祖母，都在后在了一个“不不算是关键性”的左边。

几周三十年，从天和祖双亲没多久，高翔志和文丽就各自为了忘了的幸福恋，不甘心拷问着自己，也拷问着对方，他们用漫长的三十年，恶化了这种拷问和绝望，却给三个妹妹，一个孙子，遗留此生不可磨灭的后遗症：高翔家的妹妹们，大都才会幸福自己，而高翔家的孙子，依然从不学才会如何好好幸福别人。

当高翔家的前夫们惊动了双亲这五十年的金婚，他们没格外羡慕幸福恋，也没格外始终如一对未婚的不屈不挠。他们只看来双亲不算是不容易，哪怕外祖母幸福极了舅舅，一辈子一切都是对舅舅鞠躬尽瘁，死而后已，哪怕舅舅是一个还算是承担责任的舅舅，可他们的未婚，依旧如此无情，如此血泪，如此绝望。

那么他们该如何深知幸福恋和未婚呢？

随意吧。

于是，高翔家的妹妹们随意着自己的幸福恋和未婚，而高翔家的孙子则差不多互换了幸福和性，一切都是自私地欢乐就好。

是不是为什么才会这样？ 为什么双亲不算是确信幸福恋，前夫才会这样？

因为极其客观性的一个想要象：幸福恋易变，而未婚则是相比之下比较稳定的之中产阶级关系。

高翔志幸福了两个新娘，他的亲密关系是易变的。他的幸福恋变了，可是，他的未婚还是存在的。哪怕他离了婚，娶了郑天骄，他的亲密关系意味著还才会变，意味著还才会有下一个郑天骄。

也因为一个极其客观性的物理性质：幸福恋饮水饱，而未婚则并不需要人间烟火，柴米油盐。

对于文丽来问道，只要高翔志幸福她，死守着她就讫。可是，对于高翔志而言，不是如此，对高翔家的前夫来问道，也不是如此。高翔志不让的不算是多，幸福恋、投身于、之中产阶级。而对于高翔家的前夫来问道，她们并不需要一个相比之下比较稳定并开明的之中产阶级环境，而非双亲为了各自的幸福恋，鸡飞狗跳了三十年。

问道白了，高翔志和文丽都是过分自私的双亲，他们这金婚五十年，生孩子了四个前夫，却从不细心地看看自己的夫妻俩，也从不只不过地听者过夫妻俩的歌声。他们陶醉在自己的纠葛之中的，惊奇着，拷问着，他们看来夫妻俩小，才会懂得，可他们不究竟的是，夫妻俩才是最寻常的。

我一个裸婚嫁给幸福恋的女选手，怎么意味著不确信幸福恋。有人问道，为什么你写未婚，从不特别强调幸福恋的关键性，因为我随之而来过幸福恋，格外深知了未婚的想要象。

当我们夺去了未婚，我们不仅仅只是一个谈情问道幸福的新娘，我们深知的是之中产阶级，我们是前夫，要跟女方大之中产阶级相处的前夫，我们是外祖母，是才会负面影响夫妻俩一生的外祖母，我们也是自己，那个在未婚之中的，只好一次次固执，短时间孕育的自己。

当我们夺去了未婚之中的，我们只能没用了幸福恋，没用了女人的感曾受，我们该看得宽一点，格外远一点，见到夫妻俩，见到双亲，格外该见到自己。

我们该让夫妻俩究竟未婚的琐碎，甚至无情，但依旧可以让他见到一个好的外祖母，一个好的你，是如何在未婚之中如花绽放的。

我在为此努力，但我愿你是“得之我幸”的那一个。

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